#مناسبتی / به مناسبت فتح #آندلس توسط مسلمانان(92ق)

[ad_1]

#مناسبتی / به مناسبت فتح #آندلس توسط مسلمانان(92ق)

? #درس و #عبرت آندلس در سال های پایانی قرن اول هجری فتح گردید و به یک سرزمین اسلامی تبدیل شد و پس از هشتصد سال از دست مسلمین خارج گشت، به گونه ای که اکنون فقط ۸/۰ درصد جمعیت آن را مسلمانان تشکیل می دهند. این ظهور و غروب اسلامی در یک کشور اروپایی […]

? #درس و #عبرت

آندلس در سال های پایانی قرن اول هجری فتح گردید و به یک سرزمین اسلامی تبدیل شد و پس از هشتصد سال از دست مسلمین خارج گشت، به گونه ای که اکنون فقط ۸/۰ درصد جمعیت آن را مسلمانان تشکیل می دهند.

این ظهور و غروب اسلامی در یک کشور اروپایی در بردارنده #درس ها و #عبرت های فراوانی برای مسلمانان امروز و به ویژه برای مردم مسلمان و انقلابی #ایران می باشد.

فتح آندلس مسیحی توسط مسلمانان برای مسیحیان بسیار گران تمام شد و بر همین اساس، فکر شکست دادن مسلمین، لحظه ای از سر زمام داران مسیحی خارج نگشت. شکست راهبردهای مختلف مسیحیان علیه مسلمانان، آنها را به سمت گشودن جبهه فرهنگی و ترویج فساد، فحشا و بی بندو باری سوق داد.

راهبرد آن ها شامل سه مرحله بود:

مرحله اول: تبلیغ و ترویج افکار و اندیشه های مسیحیت با هدف ایجاد تزلزل در عقاید جوانان مسلمان و سست نمودن آنان در پایبندی به احکام دینی.

مرحله دوم: نفوذ در امر حیاتی و مهم تعلیم و تربیت جوانان مسلمان از طریق گرفتن امتیاز باز کردن مدارس مجانی با هدف تعلیم مطالب انحرافی و القای شبهات در جوانان مسلمان.

مرحله سوم: توسعه روابط تجاری با مسلمین با هدف ترویج فساد و بی بند و باری در زمام داران و به ویژه جوانان مسلمان اندلس.

نتیجه مراحل سه گانه مذکور که جملگی یک راهبرد اساسی برای فروپاشی اندلس اسلامی و خارج کردن این سرزمین از دست مسلمانان بود، تخدیر افکار و اندیشه های مسلمانان بود.

وضعیت فرهنگی اجتماعی ایجاد شده در اندلس اسلامی، این گونه در کتاب «غروب آفتاب در اندلس» تشریح شده است:

۱⃣ می خوارگی که در گذشته در میان مردم عیاش اندلس به طور خفا انجام می شد، یک عمل عمومی و علنی گردید و چون طبقه تحصیل کرده و به اصطلاح روشن فکر مردم اندلس آن روز در این عمل پیش قدم بودند، لذا شراب خوارگی و می گساری کردن نشانه تجدد و روشن فکری گردیده و هر کس از این عمل اجتناب می کرد، کهنه پرست و خرافی نامیده می شد.

۲⃣ جوانان می گسار و بی بند و بار، روش پدران خود را حقیر شمرده و آنان را نادان و احمق ودور از تمدن خواندند.

۳⃣ لباس ساده خود را که نشانه صبر و تحمل و کار و فعالیت و کوشش بود از تن در آورده و لباس حماقت و تکبر و زشت سیرتان، یعنی جامه تن پروری را به تن کردند.

۴⃣ مسجد و جوامع مذهبی در انحصار پیرمردان و پیرزنان در آمد و جوانان را با مسجد و نماز سرو کاری نبود.

۵⃣ دختران زیبا و طناز اروپایی که در همه جا مأمور دلربایی از جوانان مسلمان بودند با دقت هر چه تمامتر ماموریت خود را انجام دادند و در نتیجه جوانان مسلمان تا نیمه های شب در گوشه مهمانخانه ها به سر بردند.

بین جامعه امروز و آندلسی که از دست مسلمانان خارج شد شباهتی نمی بینید؟؟!!
 آیا آندلسی دیگر در راه نیست؟؟!!
هوشیار باشیم…

[ad_2]

لینک منبع

سئو سایت – بهینه سازی سایت – seo

[ad_1]

سئو سایت : هرگاه سایت شما پس از سئو سیر صعودی داشته باشد و موجب قرار گیری در صفحات نخست گوگل شود  ، سئو گفته می شود .

 

سئو کار : سئو کار به شخصی گفته می شود که تجربه کافی در زمینه تحلیل سایت و برنامه نویس خوب و شناخت کافی از موتورهای جستجو داشته باشد و اطلاعاتش در زمینه الگوریتم های جدید موتورهای جستجو به روز باشد . یه سئو کار خوب باید نمونه کارهای موفق زیادی داشته باشد .

 

بهینه سازی سایت : به فرایندی گفته می شود که موجب افزایش سرعت لود سایت می شود ، بهینه سازی شامل عکس هم می شود ما با کاهش حجم عکس های وب سایت و اضافه کردن تگ آلت می توانیم تصاویر خود را هم بهینه سازی کنیم و گاهی اوقات کد نویسی یه سایت هم نیاز به بهینه سازی داره ، برخی از سایت ها کد نویسی ضعیف و ناقصی دارند و این امر موجب افت کیفیت سایت می شود که یک سئو کار خوب باید کد نویس خوب هم باشد و در این مواقع کدهای سایت را بهینه نماید .

 

بلد کردن تیترها : بلد کردن تیترها برای موتورهای جستجو اهمیت زیادی دارد شک نکنید روبات های گوگل ابتدا ورود عنوان و سپس تیترهای Bold پست ها را بررسی می کند پس از بلد کردن تیترهای مهم خود غافل نشوید ، البته بلد کردن تیترها موجب توجه بازدید کننده ها میشود .

 

تیتر پست ها : یکی از رده بندی پست ها در نتایج جستجو تیترها می باشد ، همیشه سعی کنید از تیترهای مهم و کوتاه استفاده نمایید .

 

رابطه سئو و محتوا : این دو با هم رابطه نزدیکی دارد حتی اگر یک سایت به خوبی سئو و بهینه سازی هم شده باشد ولی محتوا ضعیفی قرار داده شود پیشرفتی نخواهد کرد .

 

استفاده از تگ های h در محتوا : تگ های h برای موتورهای جستجو اهمیت دارند سعی همیشه در پست های خود در میان مطالب ایجاد نمایید .

 

پوسته یا قالب و تاثیر ان در سئو : برخی قالب ها یا پوسته های سی ام اس ها بسیار غیر بهینه هستند و اصلا از برخی از تگ های مهم همانند : title و Keywords و description  و …  ندارند یا ضعیف نوشه شده اند که نیار به ترمیم دارند ، همیشه سعی کنید از جاهای معتبر پوسته یا قالب خود را تهیه نمایید یا به یک سئو کار بدهید بررسی و در صورت لوزم بهینه نماید  .

 

بهبود الکسا در روند سئو : بدون شک در پایان پروسه سئو و بهینه سازی سایت شاهد کاهش الکسا خود خوهید شد .

 

افزایش بازدید به واسطه سئو : بله سئو در افزایش بازدید شما تاثیر دارد وقتی شما با کلمات مورد نظرتون در نتایج گوگل بالا بیان شک نکنید ببشتر در نتایج بر روی وب سایت شما کلیک می شود و این امر موجب افزایش قابل توجه بازدید سایت شما می شود .

 

گرفتن لینک و تاثیر آن در نتایج : همیشه سعی کنید از چند سایت بالاتر از خود به صورت طبیعی با غیر طبیعی لینک بگیرید ، برای گوگل خیلی اهمیت دارد که سایت هایی که از شما قوی تر هستند به شما لینک بدهند .

 

کلمات کلیدی بسیار : هیچ گاه در عنوان سایت خود از کلمات کلیدی زیاد استفاده نکنید چون نتیجه نمیگیرید .

[ad_2]

لینک منبع

چرا حصر سران فتنه باید ابدی باشد؟!!

[ad_1]

چرا حصر سران فتنه باید ابدی باشد؟!!

از سال ۸۸ تا کنون گاه و بی گاه حرف و حدیث هایی از این سو و آن سو پیرامون رفع حصر سران فتنه شنیده می شود. حرف و حدیثی که یادآور خون خواهی طلحه و زبیر برای عثمان است. با اینکه طلحه و زبیر در مرگ عثمان بیشترین نقش را داشتند ولی خون خواهی […]

از سال ۸۸ تا کنون گاه و بی گاه حرف و حدیث هایی از این سو و آن سو پیرامون رفع حصر سران فتنه شنیده می شود.
حرف و حدیثی که یادآور خون خواهی طلحه و زبیر برای عثمان است. با اینکه طلحه و زبیر در مرگ عثمان بیشترین نقش را داشتند ولی خون خواهی عثمان را بهانه ای برای تحت فشار گذاشتن حضرت علی و امتیاز گیری ، قرار دادند که نهایتا با جنگ جمل این قضیه فیصله یافت.

فارغ از انگیزه های سیاسی طرح این بحث ، سوالی که به ذهن می رسد این است که سرنوشت این افراد بعد از رفع حصر چه خواهد شد؟

مطمئنا عاقلانه ترین و عادلانه ترین جواب چه از منظر مخالف و موافق چیزی جز برگزاری دادگاه صالحه ی اسلامی و محاکمه سران فتنه نمی باشد.
محاکمه ای که می تواند احکامی مختلف از حبس های بلند مدت و حبس ابد و اعدام و … در پی داشته باشد.
اما مسئله ی اصلی نه در اصل محاکمه بلکه در پذیرش نتیجه ی محاکمه است.
آیا سران فتنه و اصلاح طلبان نتیجه محاکمه را خواهد پذیرفت و تسلیم حکم نهایی دادگاه خواهند شد؟

این در حالی است که در انتخابات ۸۸ هیچ کدام از سران فتنه و اصلاح طلبان نه نظر شورای نگهبان را قبول داشتند و نه فصل الخطابی رهبری را به رسمیت می شناختند و یک لحظه هم دست از فتنه انگیزی برنداشتند و از تمامی ابزار های داخلی و خارجی نهایت استفاده را کردند..
با توجه به این که سران فتنه و اصلاح طلبان در سال ۸۸ هیچ یک از ساختار های نظام و رهبری را قبول نداشتند و در عوض به اردو کشی خیابانی و آشوب طلبی پرداختند ، چه تضمینی وجود دارد که رای صادره از دادگاه اسلامی را قبول کنند و تسلیم رای دادگاه بشوند؟
چه تضمینی وجود دارد که پس از صدور رای قطعی دادگاه بار دیگر به بهانه ناعادلانه بودن رای دادگاه بار دیگر فتنه انگیزی نکنند و با تحریک احساسات مردم آشوب گری نکنند؟

با گذشت ۸ سال از فتنه ۸۸ هنوز سران فتنه و اصلاح طلبان به اشتباه بودن اقدامات خود نظیر عدم پیگیری از مراجع رسمی نظام و عدم تبعیت از رهبری اعتراف نکرده اند.

با این وجود برگزاری دادگاه در صورتی که رای نهایی اش باب میل اصلاح طلبان نباشد ، نتیجه ای جز فتنه انگیزی و به آشوب کشیدن وضعیت کشور نخواهد داشت. به خصوص که احتمال کشیده شدن پای سایر سران اصلاح طلبان همچون م.خ و … به پای میز محاکمه دور از انتظار نیست.
با این اوصاف فعلا جهت جلوگیری از فتنه های دیگر و حفظ امنیت و آرامش کشور ، “حصر ابد” بهترین راه کار برای برخورد با سران فتنه می باشد.

[ad_2]

لینک منبع